COLLECTION SEAN SUEN AUTOMNE HIVER 2021

LE MONSTRE MÉDIOCRE

Dans la société actuelle, il existe des règles - implicites et explicites - qui définissent le chemin à suivre. Suivez les directives sans faute, et vous êtes la réplique parfaite. Mais que se passe-t-il si un autre chemin s'ouvre devant vos pieds ? Et si la conscience de soi s'enflammait en vous ?

En vous écartant du droit chemin des idéaux de la société, vous êtes d'abord hors de propos, puis "anormal" conduit au jugement et à la critique. Vous devenez à la fois une cible et un exemple à suivre.

Mais la vérité est qu'il n'y a pas de différence fondamentale entre les opinions correctes et les opinions dissidentes, le normal et l'anormal, l'opposition binaire ou l'unité binaire. À une époque comme la nôtre, la capacité d'affronter les anomalies sans crainte et sans jugement est particulièrement précieuse. Chaque individu possède inévitablement en lui des coins difformes où peut se trouver le pouvoir de briser les chaînes d'une existence normative et placide.

Au lieu de critiquer et de rejeter sans fondement, il est préférable de rejeter les stéréotypes, de briser les chaînes de la normalité. Traitez l'inhabituel comme l'habituel. Traitez l'anormal comme une singularité. Traitez les gens comme des individus plutôt que comme des symboles. Divisés nous tombons, unis nous restons.

À une époque où les lignes de vue s'élargissent et les horizons se rétrécissent, SEAN SUEN dépasse les limites imposées par la société pour remettre en question les stéréotypes normatifs qui imprègnent le tissu du monde. À la recherche d'une autre voie, où les idéaux restrictifs sont abandonnés et où la conscience de soi individualisée et non-conforme devient la seule règle, il traite le vêtement comme un matériau modelable et fragmenté. En fracturant les contours et les proportions classiques du corps, il crée une structure inhabituelle et "anormale". À travers cette tentative d'établir un lien entre "normal" et "anormal" en brouillant les stéréotypes intermédiaires, SEAN SUEN pose la question suivante :

Qu'est-ce qui est "normal" ? Et qu'est-ce qui est "anormal" ?